第一百六十二节 楷书的提前出现

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“刘公子刚刚只是说了那秦朝书法之历史不知刘公子对于当今我大汉之书法有何见解呢”钟繇刚刚听到刘琦对于秦朝书法的一番评论和描述不由的更加起了兴致于是继续对着刘琦问道

见到大家一副聆听的模样刘琦不由的在心中升起一种满足感刘琦倒是沒有拒绝既然刚刚已经讲了那么多索性就接着讲下去了

于是刘琦接着开口道:“我大汉汉书法分为两大表现形式一为主流系统的汉石刻;一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹

自前朝以來碑碣云起,这也是标志我大汉隶书在秦隶之基础上逐渐成熟的标记在摩崖石刻中尤以《石门颂》等为最著名被家师视为“神品”于此同时家师的《嘉平石经》达到了恢复古隶胎息楷则的要求”

“的确伯喈大师在这方面的作为实在是让我等难以望其项背啊”说道这里钟繇不由的感慨道

“元常大哥不必挂怀所谓‘长江后浪推前浪’元常大哥有怎么会知道今后你的成就不会超过老师呢”刘琦见到钟繇的样子不由的鼓励钟繇道不过历史上的钟繇在书法的造诣上面的确是不差于蔡邕的

刘琦的话犹如醍醐灌顶一般让钟繇顿时惊醒了过來赶忙起身对着刘琦施礼道:“今日刘公子一席话让元常犹如当头棒喝一般若日后元常能在书法之上有所成就定然有着刘公子一般的功劳”

“元常大哥言重了”刘琦赶忙谦逊的说道

“哎呀我说元常休得做那惺惺女儿家作态我等正听到紧要处却被你打断了刘公子快快说來这之后还有些什么啊”戏志才对着刘琦渴望的问道

刘琦对于钟繇的打断丝毫不以为意继续侃侃而谈道:“碑刻乃是体现时代度与韵的最主要的艺术形式中以《封龙山》、《西狭颂》、《孔宙》、《乙瑛》、《史晨》、《张迁》、《曹全》诸碑尤为后人称道仿效可以说 每碑各出一奇莫有同者北朴古我大汉碑刻上的隶书已经登峰造极字型方正法度谨严、波磔分明

至于瓦当玺印、简帛盟书则体现了艺术性与实用性的联姻书法艺术的繁荣期是从光武之后开始的现在我大汉出现了专门的书法理论著作最早提出书法理论提出者是东西汉之交的杨雄第一部书法理论专著正前朝崔瑗的《草书势》”

“刘公子你所说的这些碑帖你都见过吗其中有一些诸如《乙瑛》、《张迁》我也见过不知其它这些碑帖都在何处呢”钟繇渴望的望着刘琦说道

“额......这些我也沒见过只不过是听老师提起过不过老师说他有的也沒有见过只是听闻而已”刘琦赶紧又想了一个搪塞的理由道

“哦若是此生有幸能够见到这些碑帖的话吾也不枉此生了”听到刘琦所言钟繇眼中不由闪过一丝失望之色接着钟繇又向往的说道

“总的來说就我个人认为最具有代表性的我朝之书法特色一类是隶书家以家师蔡邕蔡伯喈为代表

一类是草书家以杜度、崔瑗、张芝为代表我朝创兴之草书的诞生相信在书法艺术的发展史上也是有着重大意义因为它是一种能够高度自由的抒发情感表现书法家个性的艺术草书的最初阶段是草隶到了东汉时期草隶进一步发展形成了章草后由张芝创立了今草即草书”刘琦一一讲解道

“刘公子不知这张芝是何许人也我怎么从來沒有听说过此人呢”钟繇思索了半天不由疑惑的问道